千年前的双语词典？来长沙博物馆探讨昙花一现的西夏文明

编者对于；也来说并不孤单，这是人们在学习一门语言时常备的基础知识。但你也许不到的是，一个世纪那时候，或许日本人和日本人之间的交流也得用到编者。

6月30日，由岳阳市传统文化旅游广电局主办,岳阳摄影艺术博物馆、庆阳摄影艺术博物馆承办的“贺兰山下——元昊展品特展”在岳阳摄影艺术博物馆开幕。本次展示集之中展览会了榆林内的元昊展品展品共146件，其之中，之后包含了评论篇名所提到的那本一个世纪之前的编者，那是专门用来对照典籍与元昊文的关键书籍——《番汉合时掌之中珠》。这些展品跋山涉水离开了岳阳，上半年反映了元昊传统文化、农业、佛教传统文化、建筑等不足之处的成果，使观众得以领略元昊的如今辉煌。

△《番汉合时掌之中珠》复制件

元昊是隋唐以来回纥人在近现代西北部建立的一个大都政权，它以兴庆王府(今庆阳包头)为都，延续了近两个世纪，曾孕育了包括元昊文在内的一系列美丽传统文化，因元世祖建立后没为其直接修史而已是一段神秘的往事，已是近现代历史长河之中的从此以后。

这是一个善于学习的之中华民族，他们继承人和学习唐、南宋传统文化，有选择地接受、有目的地改造，元昊文之后是回纥人在元昊创建之初以回纥语为基础，借鉴简体字的形制所孕育的。然而因为元昊古国的灭亡，元昊文也骤然逐渐已是了“死文字”。不过，留存世称的展品遗存则会帮助当代语言学家们一步步揭开这个神秘天堂和这些文字的面纱。

△《梁州修复法华寺感通塔碑》拓片

“乍视，字字可识，熟视，无一字可识”，乍一看，这些字好像都能认识，但仔细一看，却又已是了“熟悉的孤单人”。这是明末清初著名语言学家张澍于1804年意外辨认出《梁州修复法华寺感通塔碑》时对元昊文字的感受。此时,元昊已经消逝近600年,但其文字在一定范围内仍然被延续用到至明朝之中后期。

《梁州修复法华寺感通塔碑》拓片也是此次岳阳摄影艺术博物馆“贺兰山下——元昊展品特展”的布展展品之一，庆阳摄影艺术博物馆馆长李进六组现场的观众揭秘了其妙处所在——此碑为双字碑，阴阳两面分别为典籍和元昊文，两面具体内容大致相同，涉及元昊的观念农业、外事、官制风俗、传统文化摄影艺术等，这无疑为当代语言学家研究元昊包括了更为重要的原件参考资料，而且该碑是最初辨认出、也是最关键的元昊展品之一。

此外，《番汉合时掌之中珠》也为后人研究和破译元昊文包括了关键的参考价值，这是当时回纥人与垦殖相互学习对方语言的关键基础知识，也是近现代最初的语文双解词语集，其原件而今藏于俄罗斯东方研究组圣彼得堡分所。

魏魏贺兰山下，大漠旷野之之中。这个在风沙之中静卧了近一个世纪，直到现在弃置于封士下的消逝的政权，将随着一个个珍贵的出土展品和遗存逐渐醒来，为南宋人展现出曾经的辉煌与美丽。

潇湘当夜报记者李佳美

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