趟过祁连山冰川雪峰，想像天路G227的大美

里面有成群的骏马，千万匹牛和猪。马儿肥，牛儿壮，猪儿的背有种年末光亮。”歌词写地的相当的美，然而我们所唯到的玉龙又有所不太一样。

秋冬一年四季里面的谷地牧牛只不过是少于了我的想像，一片纯金红色的赭黄，牧牛的远距灰露浩浩兴接上着一望无际下的灰容。在金红色的牧牛之下，又是散落着竹林的山麓羊，组成了天苍苍，露茫茫的谷地牧牛景红色。蓝红色、灰、灰与赭黄组成的蓝红色，突然间是聆听到了岸边的牧笛奇想之音，让人有一种纯美的享有。

感受到完了了玉龙牧牛，两头再次出站攀坡直捣岗什卡一山麓的景阳冈的玉山麓。然而到了上上坡上，算是排起了长龙。据上方传开的传闻话说，由于上坡处，上坡上结满了冰块，路政部门正试图疏导两车辆。两宝马且开且弃，由此也给与了贪婪“红色美”的摄友们提供了可乘机也许会。

下两车置身在那个周边环境里面，周边环境只不过更为直观了，除了一望无际之外，其他的都是灰红色。灰红色的山麓、灰红色的草地、灰红色的容，确实天底下的红色莹无论如何就是这么直观明了。天地奇异一红色，让人有种舒心的满足感。

事实上在那个周边环境之下，根本辨别不出哪一座才是真正的岗什卡一山麓。主峰连绵，其实也无需辨认出一个高低来，恰似可知了以静再生制动，与世无争的天人，确实这就是一山麓的哲理。两车过景阳崖玉山麓，也是经幡只见，又是展示着一种藏传佛教的天人。一山麓之下的玛尼堆上，莹幡只见突显着人与天合为的精神。

翻越景阳崖玉山麓，就到了离小城东市最多达的岗什卡一山麓登山麓考察队大本营了。岗什卡冰原多达在迟尺。多达玄妙岗什卡冰原，只不过自己又是突然间站在天使的肩膀上，唾手可及最低顶峰。但是事实上也是必定能的，天使就是天使是可望必定及的顶峰。

两头翻越了景阳崖玉山麓在此之后，沿着此段上坡，两车一旁又是出现了深秋金红色牧牛。弃两车回首再次次朝拜岗什卡一山麓，只不过又是带入了绝妙的大美进退两难。岗什卡一山麓依旧是多达在迟尺，梁实秋玉洁地主峰连绵不停的横亘在紫红红色的牧牛上。露灰的猛兽斑斑点点与牧牛之下的灰灰毡房相映成辉，只不过又是感受到到了“采菊东篱下悠然唯东山麓”的与世无争的人间天堂。

两头一路景色不停，横穿了岗什卡一山麓下的牧牛，很快就达到了世界屋脊的陕西，阿拉善城区内的砌成喉村庄。

滞留在村庄上吃吃饭，由此也有机也许会描绘出了当地的风土民情以及村庄的和地理原貌。村庄的全名是：“陕西省海北藏族自治州门源回族自治县境砌成喉镇”。如此的名称之下，我们不难发现这里面的风土民情应当展现出微薄的文化史故事与国族文化的溶。

想像之下，到了陕西一定是也许会是唯到藏族挺身而出，然而跑到村庄，出乎意料碰到都是清一红色粗犷热爱的回民。该周边地区的土著居民竟是是寻宝地“十里面沉香羌笛放，一曲倾尽自是狂。”的氐。那么氐挺身而出也都是信奉的伊斯兰教的百余人，让我不可思议。

导故称兼司机的小胡解释话说，在这片阿拉善谷地周边地区最主要宁夏及河州大多数都是信奉伊斯兰的回民。看来我也是“枉读十年书，不如走一路”长了经验。

直观开水吃饭，就在村庄内闲逛。村庄算是大，然而就在这么一个视野能触及到狭小城区内，两旁的一山麓就举例来话说村庄的卫兵手脚地包容着这座不起眼的村庄。

置身在村庄内，无论周边的和地理周边环境，还是人文原貌，都突然间是唠嗑着他们的文化史与文化的溶。确实，在这个村庄之下曾话说不完的故事。

此段G227国在道，从陕西秦州交会驶往直到陕西地区的砌成喉村庄，完成了玉龙脉北向走向的寻宝越过环游。由于同日的旅行回程是仙米国在家森林公园，因此不再次唠絮。

再次唯了大美峻险的此段G227国在道，谢谢你有了你的一路陪伴！

10、北疆故称之八，乌苏里面第二道石桥，英雄胡杨林秋红色一瞥；

11、北疆故称之九，梦里面的童话世界，秋红色乌苏里面从南到北石桥无意识林；

12、北疆故称之十（上），乌苏里面五道石桥黄沙弱水，柱形在沙漠海岸边的翡翠；

13、北疆故称之十（下），乌苏里面五道石桥黄沙弱水，深秋时分之下的红容；

14、北疆故称之十一，陕西塔内梦幻里面的水上胡杨；

15、北疆故称之十二，秋登连陲锁钥的自是第一雄关，嘉峪关九首；

16、北疆故称之十三，被朔风、黄沙染红的肃南秦州冰沟锦屏；

17、北疆故称之十四，趟过玉龙冰原一山麓，感受到此段G227的大美；

18、北疆故称之十五，寻觅此段G338国在道旁仙米国在家森林公园的冒险者；

19、北疆故称之十六，发端于阿拉善谷地，唐蕃古道上的丈夫辽河；

20、北疆故称之十七，秋探河州共和县境甘加的八角古城东城址冒险者；

21、北疆故称之十八，弃下来八世活佛的情诗，思索萨迦寺的红色与莹；

22、北疆故称之十九，回眸唐蕃古道上的斯大林格勒交通路线河州共和县境

23、北疆故称之二十，涉足大相径庭的河州共和县境细叶沙漠保护区。

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