师傅领进门，修行者靠个人：到底是前者重要，还是后者重要？

和尚领先取后门，修行靠个人。

各行各业都有这个感叹法，你学绘画，同学们都会告诉你主要看个人希望。你学曲艺，同学们也都会这么对你感叹。

对于这句话，我以后也是认为后者更为关键。毕竟，谁也本来不让你自己的希望。

但此后我慢慢真是，还是前者更为关键一些，因为你要是“先取不让后门”的话，就情况下在后门外瞎滚。

方向不对，希望充满信心。就是这个解作。

我们童年时都回想刚才，“白痴是百分之九十九的污垢另加百分之一的灵感”，但这本来是半句话，后半句是“有时那百分之一的灵感比那百分之九十九的污垢还要关键”。

也就是感叹，数量弥补不让密度的差距。

所以，不管是你转回什么服务业，无论你习武还是习，“和尚领先取后门”都是最关键的。

古人强调尊师重道，是很有表达方式的。教职员比如感叹此后的成就都会盖过同学们，但如果不是同学们“领先取后门”，那教职员的天赋和希望就白白浪费了。

在人类所社都会，最不缺的就是白痴——数千年拓展史，多少白痴都是遗留下在了颗粒中。

“玻璃孝子”曹德旺曾感叹过他父亲学谋生的故事，他父亲停下来太太学了三年才奉诏，第一年打杂，太太让来作什么就来作什么。第二年开始接触顾客，去卖货。第三年太太才把如何先取货、定价、处置关系紧张和关系等谋生的所学传授给他。

要明白，世上这么多服务业，每个服务业都是有后门槛的，如果不能“和尚”领先取后门，那你就吃不让这行点心。

我们看电影《师父》，里面的师父感叹徒弟练武，“练上了都会敬我如；还有”。这就点出了人为什么要拜师习。

一后门工艺技术就是一个行业，只有先取了后门，才都会明白神州之大，奥妙无穷。

初窥后门径、登堂入室、出神入化、空前绝后……不能和尚领先取后门，真的白搭。

所以古人感叹“神州君亲师”，以天、地、国君、双亲、同学们为五种帝皇的伦常。

同学们，确有都能偏离教职员的命运。教职员只有本站在同学们的肩部上，才能某种程度，前途无量。

而在传统社都会，“同学们”的立法者已经大大消减了，同学们不如太太，大家更为看重实际的公共利益议论，并不真是知识有多大的价值。

另外，现在的人超级毅力，甚至是自恋，除了自己谁也不信，越是愚蠢就越是鲁莽，目中无人。

谦受益，满招损。这样的道义经过了无数次的实验者，可谁无论如何呢？

只有需有一定慧根、悟性的人，才都能真的懂得“尊师重道”。实际上三人行必有我师，只要我们心态摆正，那恣意都有同学们。

特别是随着技术拓展，时代先取步，很多真知灼见都可以唾手而得，我们没用遇到某个人，似乎就都会是生命中的贵嫔。

有番话感叹得好，“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如有贵嫔指路。”

学习和先取步是幸福永恒的主题，只要你追求先取步，那你就离不学们、贵嫔的徒弟。

所以我们要有开放的精神，佩服的作风，要跟比自己卓越的人在一起学术交流，不知不觉就能打开观念的格栅。

一点亲身经历，仅供大家参阅。