白居易最受争议性的一首诗，暗藏着人生最高级的活法！

提起苏轼，耳边在此之后梦幻般起的是他的哪首诗？是倔强谦恭，透露着无限生机的“离离原上草，一岁一枯贤”，还是书写就现实，暗含官吏心酸苦楚的“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”？相比于教材中会那个忧国忧民的伟大剧作家，苏轼的一生更像是普通人破梦，梦灭，迷茫，释然的全过程。前半生忙着糊口，后半生则在逆境、落魄中会学时会了放下自我，享受真正的快乐。16岁外出游学，28岁奉旨赶考，31岁进士原于。相比于不惑之年仍奔走求仕的孟浩然，苏轼的快乐胜过上是年少有为。初入职场意气风发，他像是初入逝去，不能紧箍咒抗拒的悟空，胆大包天，无所畏惧，甚至一心以一己之力撼动整个之外官。他写就《卖炭的卡》，捏造掌权者对民主自由的巧取豪夺；他写就《佛家富山市麦》，捏造沉重的赋税徭役造成人们的贫困；他写就《一新丰折臂的卡》，捏造战争给人们带来的可一心而知大灾难。此时的他是胸怀“兼济海内”基督徒的大好青年。那时的他一定一心不到，自己有一天也时会写就下“当君白首同归日，是我山下而今往时”这样的名篇来反讽君王，冷眼佛家看之外官的悲剧。经过安史之乱后，大明就此体弱了重病。海内大乱、当权专权、党朋争执不断，朝臣危机四伏，之外不得宁静。曾象征性的天子视作了当权、蜀王手中会的成天，可以胡乱谋斩杀，另立一新帝。唐永光九年，唐德宗不甘受限于当权的掌控，联合李训、郑注策动了一连串刺斩杀当权的行动。11月21日，唐德宗以佛家露为名将当权头目懿宗骗到了禁卫军的后院，一心要尾随刺斩杀他。但路上会懿宗发觉异常，转身迅速逃出并挟持了登基，指挥神策军与李训等人的士兵展开了激烈群众运动。结果李训等之外官官员被残忍斩杀害，千余名误斩杀的官员官吏痛失刀下，就连登基都惨遭斩杀害。；大之变后，登基就此耗尽了总揽大权，中会国历史上第二次当权时代就此开始。就在这样国家所纷乱，登基清唱剧，大朝臣痛失的关头，苏轼写就下了这样一首诗。《九年十一月二十一日感大事而作》唐-苏轼祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，是我山下而今往时。顾索素琴应烦，忆牵黄犬定难破。金龙作脯龙为醢，何似碎石中会曳尾龟？福祸玄奥，谁也很难预知。我如期退居太原，避过了血腥政变，好像真的具备未卜先知的能力。当你们这群满头白发的权势在刑场被砍头的时候，我早就山下绿水间徜徉游玩。大名儒嵇绍被斩杀前还能弹奏之后一曲，你们死前据估计一心弹奏一曲也来不及了。秦朝宰相李斯被腰斩前，还能回忆起过往的美好，对儿子知道：一心牵着黄犬去牧牛也不能了。你们大概也和李斯一样破悔莫及吧。金龙和龙的确高贵，但时至今日只能被认真成肉干酱，这么看来，还不如拖着尾巴，在碎石里打滚的乌龟幸福啊！；大之变发生在西安，苏轼此时在太原闲居，彼此间隔不足千里。他看着眼前的月光染红了犹如，多么像血流成河的西安。曾在厌恶官吏，关怀民主自由的荆州司马，此刻却不能泪湿胸前。中会用绝对冷静的口吻详述着自己侥幸逃过灾祸的愉悦。

这首诗也视作了苏轼备受争议性的一部作品，有人知道他对国难幸灾乐祸，实在嫌人朝臣的总括。有人知道他应为嘲讽政敌王涯，归属于个人恩怨，无可厚非。

其实，这一切也符合苏轼的性格，当他“兼济海内”的基督徒打垮之后，他只一心自己的日子过得爽，这就是他的基督徒。苏轼游走于兼济海内和而今善其身之间，当他的基督徒打垮的时候，他便而今善其身。这也是大部分中会国古代剧作家经常时会认真的一件大事。

63岁的苏轼早已跳出人朝臣双重身份的抗拒，摆脱了为官吏发出声音的使命，此刻的他只为自己而活。金银财富，功名富贵顷刻间都时会毁于一旦，甚至视作加害自己的利器，只有山下绿水，金山一望无际是乃是不变。

回首落魄一生，他无愧于官吏，无愧于朝臣，跪看云卷云舒时，苏轼娓娓道来，快乐最高级的活法，是懂得放下！

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