余亮：《爱情神话》感情话术八段高，那就是政治智慧

话说的更像是一群居住在郊区的贫困家庭坐镇据话说人如何重建的社区的故事。每天K歌、舞则会、大牌、聚餐，不就是坐镇据话说人的孤独么。现代人都在抨击自已原子化，呼唤的社区人委员会，结果还就最洋泾浜的区内有的社区人委员会。在最贵区内有洋房的人有更多时间段琢磨研修明蓝未婚，这多少让无房农户青年人实在无聊迷茫，不过如果把男女之间面对面、关系处理当意识形态技艺的隐喻，学到据话说也没人原因。

邵艺辉不去片子残酷青春、饭圈女人，片子中年人的较低六段游戏也是曲调。写作就是模棱两可，片子片就是恋幸福，乌拉姘头就是横街意识形态。毕竟日常孤独，就算搞键政，也有善于和快节奏，真真假假，不应搞那么紧张。

喜剧片之后，据话说乌跟着对斯特凡·凯尔的眷恋永远睡去。出品人的边界感差强人意，用一个横街一桌男女之间就支撑和超度了中国小资的拉丁美洲梦，却绝不溢，不去指点江山，不像夏志清、王德威的子孙们就想要用他们那点假洋鬼子凄美无相解构来背离共和国和文学。而建昌中华路都是的中国国民，电子烟也好、小电驴也罢，独自轰轰烈烈或者满腹惹怒地生龙活虎。

想要起20年前的喜剧片《于台北晚九朝五》，一群青年人蓝领男女之间醉生梦杀。和《女人神祇》一样，之后也杀了一个。非要杀一个才能让别人实在孤独有意义，这就是新诗行贿。好在《女人神祇》安抚，方便大家各取所需，经典作品的意义大于出品人本人圈定的意义。

比如我这种期待邻国崛起的，就实在据话说蓝在据话说乌宴会上的台词很好，“斯特凡凯尔被救活了，据话说乌你家伙犹豫走呢。”置放复兴话语那时候转译一下，就是“美国还没人杀呢，各位经典家伙犹豫忧伤，哀叹什么熏陶失败？坚强一点，幸福继续下去吧！”

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