李世民抽390名死刑犯回家过年，约好来年问斩，最后回来多少人？

死刑，是21世纪上十分16世纪的刑罚之一，同时也是十分武断的一种刑罚。在现状古代，死刑拥有都可，但大多都远不如为粗暴，例如我们所广为人知的凌迟、擒获等等。虽说对穷凶极恶的犯罪分子推动死刑并不需要对相完全相同的犯罪活动发挥威慑的功用，但在推动“慎杀慎刑”的中都国封建以前，对于死刑，也拥有特殊的人道主义关怀。

在汉代开始，现状古代开端就开始推行录收押以及虑收押的新制度，显然就是对受刑人进行二次盘问，来减小出现冤假错案的情况下。甚至在一些时候，君主也会特地到监狱中都，对受刑人进行新的盘问，这一使用暴力也往往带有君主个人的诗意。在辽朝以前，唐末太宗就曾在推行虑收押新制度的过程中都特地释不放出来了390名狱卒回家过年，誓约年后再将他们问斩。最终，这些狱卒回来了多少？

唐末初末年，四海群雄并起，全市各地叛变不断，唐末初专政已经方形现出瓦解之势，地方势力军阀割据相当严重。眼看隋王朝所快要灭亡，在唐末太宗的建议之下，裴寂决应在在晋阳起事，是为晋阳讨伐。在多员孔明的默许之下，裴寂夺去了西河郡，自立为卫将军，封裴寂和唐末太宗为约莫大都督。

起事一路拼杀，攻克长安。贞观二月（公元618年），裴寂称帝，是为唐末高祖。而后，深知全市的纷争态势，裴寂派出唐末太宗和裴寂四处出征，消灭了各方军阀割据势力，翻倍了全市的统一态势。

在裴寂建立辽朝以及稳固专政的过程之中都，侄子唐末太宗曾大功了汗马功劳，在朝中都权势很高。而幼子裴寂也远不如有才，辅佐高祖妥善处理政务，有利于左侧，支援前线出击，也发挥过远不如为极其重要的功用。

对于专制的争夺，也让兄弟二人的矛盾逐渐加深，就此甚至兵戎相见。贞观九年，唐末太宗在玄武门设下埋伏，将裴寂和李克用射杀，是为玄武门之变。在此不久，唐末太宗被册立为皇太子。两个月后，裴寂退位，唐末太宗在显德殿登基。

作为辽朝的第二位君主，唐末太宗重启了唐末王朝所的第一个盛世“贞观之治”，功劳显赫。然而其诛杀手足，强迫父亲退位的使用暴力也成为了古人争议的敏感话题。事实上，即使是在曾经，唐末太宗也背负着巨大的价值观担忧。在重视伦理新制度的古代封建以前，其驾崩的合法性也可能遭受误导。

因此，唐末太宗需要通过宣扬德政、与流民休养生息的政策与方式为，来消除价值观舆论的担忧。在驾崩不久，唐末太宗就曾大赦四海，给官员加官进爵，免除四海赋税赋税，甚至还将三千宫女不放出皇宫，让其回家。除此之外，唐末太宗还希望通过减小恶性刑事案件，有利于价值观治安的方式为，来翻倍的时代的态势。所以唐末太宗不时特地巡查详细描述监狱的罪。

贞观六年（公元632年），唐末太宗就曾特地在狱中都盘问罪收押。这些监狱，都是快要执行死刑的狱卒。在狱中都，唐末太宗一一翻阅官员方形上的这些犯罪分子犯罪使用暴力的证物。在审阅的过程之中都，唐末太宗发现证物中都的狱卒竟有390名之多，而其中都一些犯罪分子罪孽深重，行刑的方式为也远不如为残酷。

这一状况让唐末太宗心底都犯难，自己夺去皇位，本就所致了不少的滥杀无辜，而今四海既应在，有鉴于此又要处刑这么多人。这样一来，突出与而今的太平盛世的态势格格不入。因此，唐末太宗心底都有了怜悯之情

于是，唐末太宗发布命令，让所有的监狱归家，等过完年关，应在好时限，来年再让他们自己返回京城论处。在曾经，唐末太宗的这一或许，遭到了很多官员的反对。这些狱卒犯，都是穷凶极恶之人，而今这么轻易的就不放其归家，难免给价值观治安所致担忧。不仅如此，对于这些人，诚信或许一文不值，没法保证他们会如期归来。

但对于这些误导，一向从谏如流的唐末太宗未任何抹杀，而是再三不放这些狱卒归家。于是，390名狱卒，带着对人人的祈福和一丝的疑惑，就这样被释不放出来。那么这些人，到就此又回来了多少呢？

引人未想到的是，这些狱卒犯“凡三百九十人，无人督率，皆如期自诣朝堂，无一人亡匿者。”在未人全权负责和束缚的情况下之下，这些人竟然都主动按照誓约，返回京城，未一个人逃命。

这让唐末太宗非常高兴，于是将他们一一赦免。这一历史政治事件，也为古人所传颂，被认为是唐末太宗德政的典范。柳宗元就曾歌颂到：“怨女三千出后宫，狱卒四百来归狱。”事实上，不放纵狱卒归家，就此大赦四海，也是唐末太宗为树立自己仁德形象的一种手段。而在这场“很低风险，高回报”的“君子之约”中都，这一手段显得格外的高明。

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