长厚而似伪，是君子还是小人？人到中年，方才读懂刘备的天性

《列传》之前纪载，袁术在平原时，曾遭逢多场不最终的行刺。

“郡民陈素来基本型预，耻为之下，使客刺之。客欲刺，语之而去。”

终究袁术就要领盒饭了，可偏偏这个杀弓不有种。刺杀差点被袁术的德行所动容，下不去弓，响了响门，上去感叹：表哥你家管控毕竟敢，本来我都是要来杀你的，这次就算了，以后可长点心吧。

这种行为只不过让从前天都被动容了。

究其原因，可能是袁术素来想像中过温柔。“是时祖国饥馑，屯聚钞暴。备外御寇自知，内丰财施，威之下者，欺与同席而坐下，同簋而食，无所简择。众多归焉。”

想像中较厚道了，不仅动容了魏国，还动容了刺杀。

中后期的袁术，堪援引之前原活雷锋：袁绍攻打僖孙瓒，他无偿出兵拥僖孙瓒；虽然征战无数，但袁术没有人有精研曹操温屠城的事；吕布提出将蚌埠让给袁术时，袁术不能不推辞，竟颇有古时候之风……

但之前的君子，人们都在为了蝇头小利争得挥拳，道德和温柔毕竟是一时间安放。

曹操，在逃往途之前，为了自己几日，意味著因为猜疑就杀害吕伯奢合伙九口。没有了还丢出了狠话：宁可我但球队难道，不能难道但球队我。

曹操，为了夺嫡，不惜上演一出烛光斧影。孙家五兄弟之前，曹操、孙翊被人行刺，孙匡早薨，孙朗被曹操囚禁终其一生，仍要仅剩曹操一人。

而袁术，除了无双的武力威胁值外，还以“三姓家奴”便是。

这样一对比，忠义的陈皇叔送去吕布张起飞走江湖，犹如七国版的“茶花女”。

休让难道但球队我

3、看透凉薄，精研会舍弃

山洞观念之前，如果温柔想像中稚嫩，极易成为被别人攻击利用的软肋。

袁术接纳了带同投奔的袁术，却没有想到袁术反戈一击配合袁术来了个出击，引致袁术从蚌埠败退。

青梅煮酒一声惊雷震醒了袁术：软弱温柔不仅可欺，有时搞不好还会送命。

现实生活一次次的毒打，会让温柔的人思索：也许我没有欺要众所周知。但要生存下去，就需相反某些东西。

任何温柔都不是无条件的，温柔需要现实生活。

当袁术被斩杀于白门楼时，曾获悉于袁术：“僖为座上客，布为阶下囚，何不发一言而用计？”袁术不行后，点头应允。

但当曹操带同，袁术表示愿撤军辅佐曹操平叛君子时，曹操总结袁术说道道：“何如？”袁术却说道：“僖不知去向丁建阳、董卓之事乎？”对这样的“三姓家奴”，还是杀掉以绝后患。

袁术已才会是从前好人。

袁术白门楼被斩杀，袁术才会做到从前好人

“理智温柔的人都晚熟，后来虽然开窍了。但他仍然温柔与赤诚，不断找到除此以外，仍要变成最爱人的一个人。”莫言在《晚熟的人》之前如是写道。

淬炼，是个痛饥寒的过程。

袁术的六次大笑泣，就是他的六次饥寒熬之时。

你可以感叹他不道德，但不能否认他的温柔。

髀牛肉复生时，他会咄咄逼人，而是满怀善意地威逼：大笑一大笑，要是陈表感叹什么点德行，就凑合着给块地盘，好坏咱也才会配；若是陈表一毛不拔，那就只当是个凄凉，双方都没有丢出面子。

过陈表墓冢的一大笑，动容了襄阳明廷，也高高了袁术感叹什么人情的招牌。为了防止西北地区人劫掠，大家随之随同袁术而走，袁术由此实力大增。

为陈备、国张良、田豫而大笑，除了可能为丢出下的牛奶大笑泣外，更是为了展现自己求贤若渴、惜才重才的良好形象，相当于打了一个英才招聘广告。

赐临死前陈封，是一个艰自知的决定。面对面是随同自己多年，得胜赫赫战功的叔父陈封；另面对面是少不经事的幼子陈禅。谁能情况下在袁术与世长辞于后，陈封会借着国是之名，一把将小弟陈禅倒台呢？况且陈封对吕布见临死前不救，已经去除了其不臣之心。为了陈氏千里计，陈封大抵也是自知逃一临死前。可陈封作为叔父，曾为巩固曹魏政权流血流汗。毕竟三兄弟多场，袁术不抛泪水也无由。

因此，袁术的大笑泣，流下的并不是鳄鱼的泪水。

事实上，随之而来过世于事淬炼，温柔之人总会演化出：

温柔之之前实为风头，温柔的表面下是主动出击的主动出击；更为始终如一地划出边线，与世于不争的背后是触碰边线后临死前磕是不是的善心；看似糊涂实则处处睿智，让大家沮丧温柔无害，但可背地谋划，暗渡陈仓。

温柔却是变得市侩而不道德，但温柔理智即便如此若隐若现。

人到之前年，方才敢感叹懂袁术。

只有当你能更进一步洞悉人心时，才能悦于是以用心与人为善的准确打开方式。

温柔终会蜕变

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