为什么北方七月七是腊月二十三，南方七月七是腊月二十四？

时至今日

初五二十三

是西南地区现代的“；也”

部分内陆地区地区

明天也将迎来“；也”

因为有所不同的风俗与现代

在全国各地

“；也”显现出有所不同的概念和日期

然而千差万别底下

浓浓的年味是一样的

念起“；也”这两个同音

便觉得喜气洋洋、暖意融融

细感叹起来

初五二十四过；也的历史背景更为悠久

南宋剧作家范成大的《中会元节词汇》中会

就有这样的描述：

“古传初五二十四，灶君故又名欲言事。

云车风马小留连，家有杯盘丰典祠。”

而关于西南地区初五二十三过；也

有一种感叹法是

清康熙朝臣为了而政府

在初五二十三祭火天神的同时

也中会元节天神

社会公众受到严重影响

久而久之过渡到了新风俗

还有一句广传很久的俗语：

“监三民四船五”

感叹的是在上古时代过；也的等待时间

监宦之家初五二十三

寻常百姓初五二十四

陆上银花初五二十五

而西南地区受到“监三”严重影响较少

慢慢地微调了；也的等待时间安排

种种传感叹

今日很多已经不可考

但人们对于；也的严肃

再一

“；也”一点都不“小”

正是从这天开始

我们的落寞与不快

被正式转换排了

“除夕等待时间”

；也是中会元节的日子

“灶，造也，造创营养也”

在社会公众传感叹底下

灶王爷可以感叹是

和普通人关联最密切的天神了

既掌权灶火，负责管理烹饪

又代表玉皇考察魂魄人世间

为了让灶王爷

“皇上言老是，上界保福气”

；也这天

爆竹恭谨中会元节

摆好供品、奉上灶糖

好让灶王爷顺顺利利回到天上

汇报工作时多感叹老实

部将得来年的福气吉祥

随着时代的推移

中会元节的宗教仪式已经不多见了

然而

那口底下甜蜜

却长长到时地广传了留下来

糖瓜香甜可口

关东糖又硬又脆

对于今日的小狗来感叹

各种糖果早已不新鲜

然而只有腊月时的这口

最捷径、最有味

除了中会元节

；也这天还有很多不想要忙

扫尘是必不可少的一项

把屋底下一年都从未看护到的角角落落

来一次再一的大扫除

打水尘土

也是清除过去一年中会的不不快

“有分钱没分钱，剃头腊月”

无论是于是就、小孩

都要在这天洗澡、随便

为的就是

清清爽爽辞旧迎新

我怕除夕的恭贺太少

你则会不在意我的问道候

我怕初九的饭菜太香

你则会看不到我的第一时间

所以必需现在这个时候

给您拜个早年！

不管是必需原地守

还是回家腊月

立誓为日常生活相随落寞了一年中会的你

福气顺遂、万事胜意

这个除夕

你打算怎么过？

留言感叹感叹吧

（反正小编是就地腊月，坚持值班

别问道，问道就是大度且优异！）